sábado, 5 de diciembre de 2009



LA SOCIALIZACIÓN


La socialización es un proceso que resulta de la influencia entre una persona y sus semejantes, de aceptar las pautas de comportamiento social y de adaptarse a ellas. Este proceso se observa a lo largo de toda la vida del individuo y en los cambios sociales que puedan existir en ella. Las personas desde pequeñas adquieren de los adultos de su grupo, las costumbres necesarias para la convivencia social, de esa misma forma se las inculcarán a sus descendientes.
En este proceso existen varios tipos de socialización.
- Socialización primaria: Es la primera convivencia social, ocurre en los primeros años de vida y se desarrolla dentro del núcleo familiar, el niño adquiere lenguaje, comportamientos y normas impuestas por los adultos, no las analiza ni cuestiona.
- Socialización secundaria: Es todo proceso subsecuente a la socialización primaria, donde interviene el individuo, escuela, grupos deportivos, grupos sociales, entornos laborales entre otros. Las relaciones se establecen por jerarquía.
Los modelos culturales de una sociedad, son asimilados por sus miembros y convertidos en sus propias reglas personales de vida.
Diversos autores señalan tres procesos básicos de socialización que son independientes:
* Adquisión de conductas prosociales. Desarrollo de la ética social. Este proceso implica la interiorización progresiva de razones, creencias, normas y valores propios de la cultura de referencia.
* Adquisición de conocimientos y habilidades sociales. Desarrollo cognitivo-social.
*Adfquisición de actitudes de sociabilidad. Desarrollo afectivo-social.
Estos procesos básicos son inculcados por los agentes de socialización, que son las personas o instituciones encargadas de que los grupos funcionen correctamente. La socialización transcurre en muchos ambientes y en interacciones con mucha gente. Los agentes socializadores más nombrados por los sociólogos son:
1. La familia
2. La escuela
3. Los medios de comunicación de masas.
Cada agente socializa al individuo en sus propias pautas y valores. La familia tiene rituales propios; la escuela, sus reglas de orden, normas de actuación, sus códigos y los medios de comunicación de masa sus formas y tramas tradicionales.

BIBLIOGRAFÍA.

WIKIPEDIA. La enciclopedia libre (2009). Extraído el 22 de noviembre de 2009, desde:
http://es.wikipedia.org/wiki/Sociolog%C3%Ada de la educaci%C3%B3n

SANTAMARÍA, R. (2005). Sociología de la Educación. Extraído el 22 de noviembre de 2009 desde:
http//www.monografías.com/trabajos30/sociología-educacion/sociología-educacion.shtml

ASIGNACIÓN PARA EL ESTUDIANTE:

Escoja dos agentes socializadores y de un ejemplo de cómo influyeron en usted, en su proceso de socialización.

NO OLVIDE COLOCAR: SECCIÓN, APELLIDOS, NOMBRES Y CÉDULA DE IDENTIDAD.







sábado, 24 de octubre de 2009

LA ACCIÓN SOCIAL SEGÚN MAX WEBER (VI SEMESTRE)

Se entiende por "acción " una conducta humana en la que el individuo, o individuos, que la producen, la establecen con un sentido subjetivo. Para la sociología la acción social, se refiere de manera general, al análisis del comportamiento humano en los diferentes medios sociales. Y Max Weber define la acción social como cualquier tipo de proceder humano orientado por las acciones de otro, las cuales pueden ser presentes o esperadas como futuras.
La actuación de otro, nos sirve como elemento para diferenciar las acciones con significado de los individuos, de una acción ante un estímulo cualquiera.
La referencia a otra persona le da a la acción su carácter social, por ejemplo, cuando dictamos una clase ante un grupo de estudiantes, se espera que sea atendida con receptividad; estamos entonces, ante un caso de acción social.
La acción social esta referida a la conducta de otros. Ya que existe una intersujectividad entre los sujetos movidos por la intencionalidad, tomando el ejemplo anterior podemos decir, que existe una conducta subjetiva en cada uno de los actores, enseñar - aprender. Estableciéndose así una relación dotada de un sentido que la hace comprensible. Esto explica, la lógica de los fenómenos sociales, acción - reacción de los comportamientos y así, establecer inferencias causales y modelos tipológicos.
Para establecer las diferentes tipologías el autor de la teoría hace énfasis en la inseparabilidad que existe entre sociedad y los factores culturales que la afectan. Dicho de otra forma, la metodología para clasificar los tipos de acción, parte de una metodología que tiene su base en las causalidades culturales que supone la previsibilidad de las acciones.
Distinguiendo así, cutro tipos de orientación del proceder social:
1. La acción racional con arreglo a fines.
2. La acción racional con arreglo a valores.
3. La acción afectiva
4. La acción tradicional.
Cada tipo de acción o conducta emitida por el individuo parte de los valores, metas que se proponga y valores y medios que posea.
LA ACCIÓN RACIONAL CON ARREGLO A FINES.
Corresponde a la acción más racional posible de la acción. Resaltando el elemento racional en términos de cálculos de medios para alcanzar la meta. Midiéndo racionalmente las consecuencias de la acción y comparando la efectividad de los medios en relación al resultado.
LA ACCIÓN RACIONAL CON ARREGLO A VALORES.
A diferencia de lo anterior, la acción racional cona rreglo a valores, responde a las creencias que posee el individuo, pueden ser religiosas, políticas, filosóficas..... Como el individuo ya posee con anterioridad estas convicciones el proceso de decisión es más breve. Sin embargo la acción no deja de ser racional, ya que los medios elegidos son los más adecuados para alcanzar el fin y realizar la acción.
LA ACCIÓN AFECTIVA.
Se desarrolla bajo el influjo de un estado emotivo, esta acción se emite en los límites de los significados y no significados, debido a que su sentido no se establece en la instrumentación de medios hacia fines, sino en realizar una cto "por qué sí". O sea, desaparece el horizonte valorativo, el sujeto actúa movido por estados emotivos del momentos.
LA ACCIÓN TRADICIONAL.
La acción se desarrolla bajo el influjo de la costumbre y el hábito y proceder de un conjunto de ideales y símbolos que no posee una forma coherente y precisa.
Esta determinación por costumbres arraigada. Sin embargo, está clasificación no es extricta sino podría ser comprendida como yun esquema típico ideal cuya finalidad es establecer mediciones racionales sobre las cuales analizar las acciones de los individuos relacionadas con los grupos y personas con los que se relaciona.

BIBLIOGRAFÍA:

MONTILLA, José. (1998). Sociología de la Educación, Fondo Editorial UPEL, Caracas.

BIRCH, Sergio. (1995). Sociología, Fondo Editorial UNA, Caracas.

ASIGNACIÓN PARA LOS ESTUDIANTES:

1. Seleccione dos formas de acción social (de las establecidas por Weber), y elabore dos ejemplos de la vida cotidiana donde se pongan de manifiestos lo plantea por el autor.

sábado, 3 de octubre de 2009

Enfoques y Teorías de la Sociología

La preocupación por la vida en sociedad ha interesado al hombre desde siempre, a través de los tiempos han variado los métodos, pero el interés por esa realidad social se ha mantenido. Es así como vemos que ya desde la antigüedad los romanos trataban el tema. Platón partía del fundamento antropológico que determina que el hombre no se basta a si mismo, sino que toda sociedad, se basa en una división de tareas complementarias o división del trabajo, esbozando de esta manera el inicio del Funcionalismo. Por su parte, Aristóteles concebía al hombre como un ser social o ser político, un hombre alejado de la sociedad, sería una aberración, pues sin el apoyo de una comunidad era imposible ser hombre. Posteriormente en la Edad Media, Maquiavelo como pensador asistemático, introduce la idea de la ciencia social, considerando la naturaleza humana y sus relaciones como un objeto de estudio, de manera tal, que podemos seguir nombrando diversos autores, pero las interrogantes que se planteaban eran siempre las mismas:
- Naturaleza social del hombre
- Origen de la sociedad
- Naturaleza de las sociedades concretas
- Derechos humanos naturales
- Cambio social

Con el desencadenamiento de la Revolución Francesa 1789 se produjeron transformaciones sociales, políticas y económicas que impulsan la aparición de las teorías sociológicas por pensadores como Saint-Simón, Francis Bacon, Locke, Ausguste Comte, Hegel, Carlos Marx, Weber......
Es importante señalar que la Revolución Industrial años después, profundizan estos cambios sociales, mediante las transformaciones del estilo de vida de la familia y de las comunidades, a finales del siglo XIX, influenciado por los modos de producción.
Las principales corrientes del pensamiento sociológico de esta época son: el positivismo (Comte) que implanta la ciencia para explicar la realidad social, se impone la razón, analizando la sociedad desde dos puntos de vista: la estática social o sea, la investigación de las leyes que gobiernan la acción y la reacción de las diferentes partes del sistema social, y la dinámica, cuyo objeto de estudio eran las leyes de sucesión de los fenómenos sociales.
Otro representante de la teoría clásica fue Carlos Marx, oponiéndose al positivismo que asume ideas conservadoras, toma las ideas de la ilustración realizando una crítica al orden burgués industrial, utilizando sus contradicciones, para poder implantar un sistema diferente. Este enfoque sobre las relaciones sociales materiales, es lo que da relevancia a la obra de Marx para la Sociología, adopta la lógica y el modo dialéctico de Hegel aplicándolo al estudio del mundo. Marx construyo su análisis crítico de la estructura de la sociedad capitalista a partir de los actores, la acción y la interacción.
Max Weber critica el capitalismo moderno casi tanto como Marx, pero no plantea la revolución sino que pretende un cambio gradual de la sociedad, mediante la teoría de la acción cuyo propósito consiste en centrarse en los individuos y en las pautas y regularidades de su acción, no en la colectividad. A la sociología de la acción le concierne los individuos no las colectividades.
Ya en el siglo XX se habla de sociología contemporánea, entre los años 1940 y 1950 tiene gran apogeo la teoría Estructuralista que decae a partir de 1970. Esta surge en la escuela de Sociología de la Universidad de Chicago, fundado por Albion Small. Esta teoría trata temas de urbanismo y desviasión social, analizaron la ciudad como un sistema de individuos e instituciones independientes y como un orden espacial en la que los ciudadanos se distribuyen.Dentro de esta misma tendencia encontramos a la Escuela de Frankfurt. Otros representantes de la sociología contemporánea fueron: Jurgen Habermas, Nietzsche, Kant, Blake......... Es importante denotar que Freud considerado el padre de la psiquiatría basa en gran media su técnica del psicoanálisis a partir de las relaciones familiares y y sociales del individuo (objeto de estudio de la sociología) .

Bibliografía:

MACHADO, Clemy. (1982). Introducción al Análisis Sociológico. Ediciones Biblioteca U.C.V. Caracas.

PORTANTIERO, Juan Carlos. (1977). La Sociología Clásica: Durkheim y Weber. Centro Editor América Latina. México, D.F.

PUBLICACIÓN PARA DESARROLLAR EL OBJETIVO 1.3 DE LA UNIDAD I.
DEJE CONSTANCIA DE VISITA AL BLOG. (NOMBRE, C.I. Y SECCIÓN)

sábado, 26 de septiembre de 2009

SOCIOLOGIA Y EDUCACIÓN (VI SEMESTRE)

SOCIOLOGIA Y EDUCACION

"La creación de la sociología como disciplina está asociada a pensadores como Marx, Saint-Simón, Spencer, Comte. Ya, en la época de la ilustración, lo social y las actividades del hombre despiertan gran interés. Escritores como Voltaire y Montesquieu trabajan analizando las instituciones sociales y políticas europeas.
Con el positivismo del siglo XIX nace la inquietud de crear un conocimiento profundo de la sociedad, a mediados de éste siglo Saint-Simón plantea una teoría e investigación científica de los fenómenos sociales, simultaneamente en otros países de Europa y en Estados Unidos de Norteamerica otros investigadores realizan estudios similares y establecen tratados acerca de la interrelaciones grupales. Uno de los retos de la sociología era desarrollarse como ciencia independiente de la psicología y la filosofía, Emile Durkhein considerado el padre de la sociología postula las bases de una metodología científica (1895) propulsando su desarrollo intenso y continuo.
De tal manera, la sociología nace como ciencia a principios del siglo XX y podría definirse como una ciencia social que se dedica al estudio de las diversas colectividades, asociaciones, grupos e instituciones sociales que forman los humanos. Dicho de otra manera, es una ciencia social que estudia, describe y analiza los procesos de la vida en la sociedad; busca comprender las relaciones de los hechos sociales por medio de la historia; mediante el empleo de métodos de investigación.
Estas sociedades están conformadas por grupos de personas que crean y comparten formas de pensar de sentir y valorar, al igual que objetos concretos, tales como: bailes, modas, gustos, alimentación, produciones artísticas, juegos ..... esto es lo que se conoce como cultura.
Partiendo de la definición de cultura como un hecho grupal, se puede determinar los elementos universales que la conforman:
- Normas
- Costumbres
- Lenguaje verbal
- Sistemas simbólicos
- Valores
Algunos autores hacen clasificaciones de la cultura y hablan de una Cultura Popular (producción intelectual o popular creada por las capas populares) y una Cultura General (conocimientos exigidos o que posee una persona). Esta última clasificación es considerada por algunas personas como educación, se puede oir que una persona que tiene muchos conocimientos, tiene mucha educación y no es así, pues Educación es una práctica social que tiene como uno de sus objetivos principales ayudar al proceso de desarrollo y socialización de los jóvenes, facilitándoles el acceso a un conjunto de saberes y formas culturales, cuyo aprendizaje y asimilación se considera esencial para que puedan convertirse en personas adultas y desarrolladas, con plenitud de derechos y deberes en la sociedad de la que forman parte".

BIBLIOGRAFÍA.

NORBERT, Elia (1982), Sociedad y Sociología, Editorial Gedisa, Barcelona.

UPEL-UNA (1994), Sociologia de la Educación, Fondo Editorial UPEL-UNA, Caracas.

VERDUGO, Diego (1999), Introducción a la Sociologia, Ediciones Piquete, Madrid.

ASIGNACIÓN PARA LOS ESTUDIANTES:
A partir de lo anteriormente expuesto:

1. Elabore una definición de Sociología de la Educación
2. Establezca la relación entre Sociedad y Educación. Explique


viernes, 4 de septiembre de 2009

BIENVENIDOS A SOCIOLOGIA EDUCATIVA




ESTIMADOS ALUMNOS

BIENVENIDOS A UN NUEVO ESPACIO DEL SABER, EN LA CARRERA QUE HAN ELEGIDO